Elle est donc, comme ce livre sacré, inépuisable et valable, quelque soit le cadre spatial ou/et temporel.
 

Les acceptions tombent en désuétude. Il est indubitable. Et c'est le dénominateur commun de toutes les langues. Cependant le service qu'elle a rendu à l'Humanité a fini par passer à la postérité. En effet, cette langue a permis à ses dépositaires, incontestables et incontestés de jouer le double rôle de promoteurs et de transmetteurs. Comme l'a démontré Alvaro de Cordoue, à suffisance, les mozarabes d'Espagne, ont eu le mérite de mettre en exergue la beauté de cette langue, déjà au IX siècle.
 

L'occident dont la curiosité de l'intelligence, achoppait sur l'ignorance de la langue, a pu se familiariser avec la philosophie et la science du monde Hellénique: Platon, Aristote, Hippocrate, Gallien et Ptolémée, grâce à l'Arabe. Ce fut par le biais de la Traduction. C'est, peut-être, ceci, inter alia, qui constitua le fil d’Ariane des livres de feu Roger Garoudy: L'Islam habite notre avenir et l'Occident est fécondé par l'Islam.
 

A cet égard, il n'est pas excusable, de passer en sourdine, la nécessité de ces échanges culturels et scientifiques qu'il faut encourager par trop et sans relâche. Ils jetteront les ponts d'un véritable partenariat, d'égal à égal et permettront de récuser les ignominies qui menacent la cohésion entre les peuples. Car telles, ne sont pas les injonctions de notre Religion. Et ses avatars, ne figurent nulle part dans les consignes de notre Prophète (Salut et bénédiction de Dieu sur lui). "... Nous avons fait de vous des peuples et des tribus afin que vous vous connaissiez entre vous! (Verset/Chapitre- Les Chambres, de la période médinoise).
 

Après cette digression, il convient de mentionner que la poésie, la prose ornée, épistolographie, l'éloquence et la rhétorique de la Langue Arabe, sont d'une beauté et d'un esthétique magiques. Les dérivations ainsi que d'autres expédients de son lexique et de sa syntaxe, malgré leurs aspects pointus, qui nous donnent, le plus souvent, du fil à retordre, forcent l'admiration et assurent l'expression des sentiments divers, qui assaillent l'imaginaire et interpelle ce qui se trame dans le tréfonds de l'âme humaine.
 

C'est aussi la quintessence de cette langue qui nous offrit, la formidable interaction ente l'auteur de la divine comédie (Dante) et l'écrivain du Traité de l'absolution- Risalat al Ghufran, de (SHEIKH El Maara). Bien sûr, la liste est loin d'être exhaustive. Tant s'en faut.
 

Il va sans dire que l'intérêt qu'il faut porter à notre langue ne doit, en aucune manière, nous pousser à dormir sur nos lauriers. Car si l'on se drape dans cette seule langue, on signera son arrêt de mort. Notre Prophète, n'a t-il pat dit :" Celui qui apprend la langue d'un peuple, se mettra à l'abri de sa nuisance" ? La communication entre les nations impose l'ouverture sur l'autre et la construction, en intelligence, de ce qui fera le bonheur du genre humain. Le chauvinisme est malsain. Il sape les jalons du progrès.