تناولت هذه الفتوى مسألة حكم الوضوء بوجود طلاء الأظافر، حيث أكدت على أنه يجب إزالة طلاء الأظافر قبل كل وضوء، لأن الطلاء يشكل طبقة تحول دون وصول الماء للبشرة، وبالتالي لا يكون الوضوء صحيحًا مع وجود الطلاء. وأشارت إلى أنه لا ينبغي للماء أن يلامس البشرة مباشرة دون أي عائق.
أما بالنسبة لوضع طلاء الأظافر بعد الوضوء، فلا مانع من ذلك إذا كان مصنوعًا من مواد طاهرة، ويمكن صلاة الصلاة به، على أن تزيله المرأة في حال رغبتها في أداء الوضوء مرة أخرى.
وختمت الفتوى بالله تعالى أعلم، مؤكدة على أن هذا الحكم يأتي استنادًا إلى الأحكام الشرعية المعروفة والمتبعة في الدين الإسلامي.
