بانوراما

في دهاليز المؤسسات التربوية حيث يفترض أن يبدأ بناء الإنسان تمتهن كرامة فئة من الأطفال دون أن يعلن أحد عن الجريمة، تلاميذ ولدوا مختلفين لا يقصون مباشرة بقرارات علنية ولكنهم يستبعدون تدريجيا عبر منظومة عاجزة عن احتضانهم متلكئة في التغيير وعمياء عن حاجاتهم، أطفال التوحد وذوو الإعاقة لا يواجهون فقط جدران المدارس إنما يواجهون بنية ذهنية كاملة تنظر إليهم من منطلق الشفقة أو العجز لا من منطلق الحق والمواطنة.

في البدء لم تكن الأرض ملوثة ولا الجدران رمادية ولا الهواء مثقلا بروائح النسيان، كان المكان امتدادا للنفس والمحيط مرآة لما في الداخل ولعل الإنسان في جوهره الأول لم يفصل بين ما يراه خارجا عنه وما يعيشه في صميم ذاته، فالشارع ليس مجرد ممر ولكنه عبور متواصل للروح والمدرسة ليست فقط جدرانا وسبورة ولكنها محراب الطفولة ومساحة ينقش فيها المعنى الأول للكرامة والمستشفى ليس بناء تقنيا لكنه لحظة هشاشة يختبر فيها الحضور الإنساني في أصفى حالاته.

تعيش تونس في مرحلة مفصلية حيث تتصاعد أسئلة عميقة عن معاني القيم التي شكلت أساس وجودها كدولة حديثة، بين الواقع الذي يعيشه المواطن في الحياة اليومية وما يرفع من شعارات رنانة في الأروقة السياسية والإعلامية تبدو الفجوة واسعة وكأن ما هو مكتوب على الورق لا يتجاوز كونه مجرد وعد بعيد المنال، فهل نحن في زمن ما بعد المبادئ؟ أم أن القيم التي لطالما كانت نبراسا للجماعات أصبحت بلا روح في عصر يتسارع فيه التغيير؟ وما هو السبيل لملء الفراغ الذي تعيشه البلاد بين الواقع المعيش والمتوقع؟

حلت الأستاذة الجزائرية نسيبة مساعدية ضيفة على مهرجان المبدعات العربيات بسوسة في دورته 27  التي تنتظم من 8 إلى 10ماي الجاري وقدمت امس مداخلة مهمة بعنوان "تسريد التراث اللامادي في الإبداع النسوي المعاصر: قراءة في إبداع حياة الرايس وخوجة الحارثي" وقد نالت المداخلة استحسان الحضور وكانت في مستوى جيد جدا اعدادا وتقديما.